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发表于 2023-1-23 07:31:37
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作者:佳翰
一、阴阳互补
我们常听人说:一阴一阳谓之道。那末这句话暗示什么呢?它是说 道 包括着阴阳,就像【易经】一样,【易】是由一个【日】及【月】组成的,【易】代表着变,而天底下一切的事物都是在不竭地变化,就是说明万事万物都是阴与阳的组合。
万物不离阴阳,阴与阳两者互根。即有阴一定有阳,有阳一定有阴。对于我们人体来说,也是一样的事理。
我们在修行进程中,不可是只炼身、心、灵中的某一项,而是要同时修炼。由于身心灵三者是一体的。身、心、灵对应着道家学说里的阴、阳、道。由于无形的精神是我们可以看获得的,所以为阴;而内在无形的心灵是超越性的,所以属阳。
二、人命双修
修行人大都听说过【人命双修】。【人命双修】谈的就是:属阳的心理活动为性,属阴的精神躯干为命。人命双修,即是阴阳互补,所以重视阴阳和谐的道家,就会非常重视人命双修了。
那末【性】与【命】哪一个更重要呢?实在,道家里讲的命就是指我们保存的根基条件,而性是我们的想法、思惟。由于阴与阳的互补才能到达和谐,心性的状态与身命的状态两者是在不竭地影响着的,所以性与命两者都是很重要的,只是某个阶段需要批改的重点纷歧样而已。
三、消息二功
现在大大都修行人最常谈的就是【心性】的方面,首要就是经过默坐、禅修等静态的功法来调理。而除了道家之外,很少有其他家数去谈【命】的方面。道家的修命功法有很多,比如我们常听到的五禽戏、八段锦等。我们可以将这些肢体行动的功法可以称之为动功,像国外从印度传播开的瑜伽,就是动功的一种。
道家相比于其他宗派加倍重视【动】的修炼,由于【动】可以延续我们的生命。只要生命健康了后,我们才能在修炼思惟心性的默坐、禅修进程中到达一个理想的水平。要否则,身材一向处于静中,健康就会很糟糕;可是我们也不能剧烈地震,由于会形成我们的气血循环和代谢加速,让我们的思惟武进不下。所以在修炼进程中,一定要在动与静间获得平衡,这样才能使我们的心灵到达很和谐的境界。在【动功】方面,倡议大师练练太极拳、再配合伸展和拉筋。【静功】倡议大师试试道家的默坐,经过默坐可以培育我们的天赋之气,就是道家所说的炁。
四、清净、无为、自然
道家学说提倡清净、无为、自然。由于我们在社会中经常要打仗到一些很复杂的声、光、色,道家就希望我们可以身心清净,只管少打仗这些。道家里讲的【无为】并不是让你不作为,实在是让你去作为,只是不要逼迫你自己去做。【自然】是指宇宙万物都有自己运转的轨迹。
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本号的其他文章也很出色哦,感觉很好接待点赞转发大概批评区交换~。~
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